जिस तरह आदिनाथ परम्परा में नागा सम्प्रदाय दिगम्बर जैन सम्प्रदाय है उसी तरह शैव सन्यासियों के पशुपतिनाथ सम्प्रदाय में भी नागा हैं। ये नागा उन सभी सम्प्रदायों में प्रथम प्रोटोकोल रखते हैं जो वनों की रक्षा करने करने के हेतु हैं। कुम्भ के स्नान में सबसे पहले स्नान करना इनका अधिकार है.
ये नागा गाँजे का नशा करने वाले तथा वसा एवं शर्करा का उपयोग नहीं करने वाले होते हैं। इसका परिणाम यह होता है कि इनके शरीर में शर्करा की कमी हो जाती है अतः इनमें तर्क बुद्धि और दार्शनिक चरित्र नहीं होता है। अतः ये जब हथियार उठाकर किसी सेना के सामने भी आ जाते हैं तो सेना पर भारी पड़ते हैं। वैसे तो भारत ही नहीं विश्व की सभी मानव सभ्यताओं में हाथ में कोई न कोई हथियार Weapon or Tools रहते हैं, लेकिन इन नागा सन्यासियों के हाथों में अनेक प्रकार की डिजाईन किये हुए कुन्त [धारदार हथियार] रहते हैं और भारतवर्ष को बचाने वालों में ये सदेव निर्णायक भूमिका निभाते आ रहे हैं।वर्तमान में भी इनका धर्म बनता है नष्ट हो रहे वनों को सुरक्षित करना लेकिन ये भी अपनी मूल अवधारणा से भटक गये हैं।
यहाँ इस तथ्य को पुनः रेखांकित कर रहा हूँ कि धर्म के दो ही मार्ग हैं एक है आत्म-कल्याण का दूसरा है जगत के कल्याण का। जहाँ कही भी गुरू परम्परा या सामुदायिक और साम्प्रदायिक परम्परायें हैं वे सभी जगत के कल्याण के लिए बनी हैं और जगत के कल्याण से तात्पर्य है फोरेस्ट एवं ऐग्रीकल्चर ईकोलोजी से जुड़े जो मुख्य-मार्गी गृहस्थ होते हैं उनके कल्याण के लिए कार्य किया जाये। इस कार्य को करने के लिए ही आत्मसंयम योग पर योगारूढ होकर आत्म-कल्याण वाली ब्रह्मणी स्थिति को प्राप्त किया जाता है। जबकि आत्म-कल्याण का मार्ग पूर्णतः अपने आप में स्थिर स्थित होने पर अपने आप प्राप्त होता है। इसके विपरीत, आत्म कल्याण के मार्ग में तब अवरोध पैदा हो जाता है, जब किसी गुरू या परम्परा का अनुशरण किया जाता है। इस तरह सबसे दुःखद भ्रष्टाचार तो यह है कि तथाकथित गुरू आत्म-कल्याण के लिए मार्ग बताने की फीस लेते हैं। गुरू का सीधा सा अर्थ है जो अपने चेले को जीविकोपार्जन के लिए और जनकल्याण के लिए कोई गुर बताता है, विद्या देता है, टेक्नोलोजी बताता है।
यदि भारत को भ्रष्टाचार मुक्त करना है तो राष्ट्रीय सरकार से उलझने से पहले इस साम्प्रदायिक वर्ग के उत्तरदायित्वों को समझना और समझाना पहली आवष्यकता है। जहाँ तक राष्ट्रीय सरकार को सत्ता से हटाना है तो उससे पहले आपको एक नया और स्वतन्त्र विकल्प तैयार करना होगा ।
जब भारत में स्वतन्त्रता आन्दोलन का रूख नरम पंथियों की तरफ मोड़ने का सोचा था तब अंग्रेजों ने ही नरम पंथियों को यह समझाया कि आज यदि ब्रिटिस सरकार यहां से जाना भी चाहे तो वह सत्ता का हस्तान्तरण किसे करके जाये। अतः आप सबसे पहले एक मंच का निर्माण करो जिसे सत्ता हस्तान्तरित करके जा सके। इस तरह एक अंग्रेज ने ही काँग्रेस [सभा] का गठन किया था। आजादी के बाद गांधी ने कहा था अब कांग्रेस पार्टी को समाप्त कर देना चाहिये और हमें अपने तरीके से प्रजातांत्रिक व्यवस्था बनानी चाहिये। इस बिन्दु पर उनकी आशंका सही साबित हुई और आज भी हम ब्रिटिस (यूरोपीयन) शासन पद्धति का अनुसरण कर रहे हैं। अतः हमारा पहला लक्ष्य होना चाहिये संसद को दल-दल से मुक्त करायें और निर्दलीय बनायें। जो कि भारत की प्रजातांत्रिक पद्धति की विशिष्टता रही है।
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